沅江后裔赴长燃香 贾谊故居重阳秋祭太傅
沅江贾氏后人昨日在贾谊故居举行简朴的祭祀仪式。 陈飞 摄 据长沙晚报10月8日报道 昨日重阳，是中国人登高望祖的日子，同时又是历史上秋祭贾谊的日子。来自沅江的28位贾氏后人以及13名长沙贾氏后人齐聚长沙太平街贾谊故居，在贾谊故居管理处的组织下，举行了一个简朴但不失庄重的祭祀仪式。贾祠祭祀作为历代“长沙一景”，有关学者希望得到社会各界的重视和关注，重拾春秋两祭的千年传统。 1900年前，燃起第一束祭祀贾谊的香火 贾谊是我国西汉初年著名的政治家、思想家、文学家，官至太中大夫，后被贬为长沙王太傅。著名的《过秦论》《吊屈原赋》等均出自他的笔下，成为文学史上脍炙人口的名篇。而贾祠祭祀文化始于1900年前的汉武帝时期。因为当时贾谊提出的一系列治国方略取得了巨大成功，西汉王室为感谢贾谊为汉王朝长治久安所作的贡献，向长沙颁赐“大汉敕刻贾谊纪功碑”，从而决定了贾太傅祠的祭祀制度。 “但在1600多年前，还是在贾祠，围绕用怎样隆重的礼仪祭祀贾谊，上至湖湘最高官员、名流学子，下至普通布衣，产生了激烈的争论。”贾谊故居管理处主任吴松庚说。原来，在中华民族源远流长的祭祀典礼中有着太牢、少牢之分。皇帝和王祭以太牢之礼，祭品中包括猪、牛、羊；大夫一级只能祭以少牢之礼，祭品中不能用牛。当时争论的焦点就在于该用什么样的规格来祭祀贾谊。贾谊虽属“士大夫一级”，然而他的历史地位却让许多知识分子认为，“少牢之礼不足以祭”。 为了不破坏礼制规范，又能彰显贾谊的特殊地位，六朝时期南梁相州刺史张缵开始在祭祀典礼中用以“琼茅”。琼茅是产于洞庭湖地区的一种稀有植物，是春秋以前周王祭祀专供用品，由楚作为贡品年年上供。由于琼茅的珍稀和圣洁，张缵在贾谊故居内祭以琼茅，其实已经是极为隆重的礼仪。另外，张缵还对始于汉代的祭祀时间做了规范，他规定每年春秋两祭，春祭为农历四月初一，因为这天是贾谊在长沙写《服鸟鸟赋》的日子；秋祭时间则选定在重阳节前后。自此之后，贾太傅祠香火不断，祭祀等级不断提高，并在明清时期达到鼎盛。 “明清时期祭祀之风盛行，而且由当时的湖南巡抚（相当于现在的湖南省省长级别）主持祭祀大典，官员要是不参加祭祀活动，还会被同僚批评。”吴松庚讲了个小故事：在晚清的一次秋祭典礼中，湖湘名流王恺运因为缺席而遭到其他官员的质疑，认为王恺运是贾谊故居的常客，却缺席祭祀如此重要的仪式，是对贾谊的不尊重。王恺运无奈只好找了个借口作出回应，认为太傅祠内的匾文写得不好，有愧贾谊，所以不愿出席祭祀活动。 “明清时期，为了维持贾太傅祠的祭祀和维修费用，社会各界纷纷捐款，加上官方赞助，让贾谊故居的资产庞大，拥有祭田上千亩（祭田即由香客捐出的田地，靠出租土地的租金来维系故居的开支），白银基金4000余两。贾谊故居祭祀花不完这些钱，于是就用它们来开办了两所义校，供寒门学子免费就读。” “直到民国时期，祭祀经费被军政府收归国有，祭祀典礼仍由官方主持。直到1938年文夕大火发生后，延续了1000多年的官方祭祀活动被迫中断。但民间香火源源不断，私人对贾谊的祭祀没有因为战争而中止。”据吴松庚回忆，当他1999年接受重修贾谊故居的工作任务时，“发现祭坛槽里的香灰有足足1米多深。”可见，不仅是政要文人，湖湘百姓对贾谊的推崇、对贾谊的感情是非常深厚的。 如今，以贾氏后人祭祀为主 据吴松庚介绍，如今，贾谊故居不仅是湖湘文化的一个阵地，而且也是全国贾氏祭祀的一颗种子。湖南洞庭贾氏（沅江青年坝贾家湾后裔）、河南商丘贾氏、江苏南京蓝氏（南宋贾似道、贾似德兄弟后裔）仍定期派人来长沙贾谊故居拜祭，还向贾谊故居捐献了族谱。2002年、2005年、2008年的这三次祭祀，都是以湖南沅江青年坝贾家湾后裔祭祀为主。 “先祖忧国忧民的情怀，忠孝两全的伟烈，是我们后人永远的楷模和学习的榜样。”在昨日的祭祀仪式上，贾谊第18派后人（从明代算起）、78岁的贾纵云老先生在祭祀的人群中显得特别庄重，面对贾谊塑像，老先生先是恭恭敬敬地鞠躬，而后才开始代表贾氏后人讲话。但在短暂的祭祀仪式中，青年一辈随意带小孩走出列队上厕所的、在一旁大声接听手机的也偶有发生。 不过，一直在旁边观看祭祀的市民刘女士说，年轻一辈不再像老一辈那样懂得礼仪，不能完全怪年轻人本身：“这些祭祀的规格，就算是大学生、政府官员，如今几个人能说得上来？现在，这些朴实的后人（沅江贾家湾后裔多为农民）为表达心意，特意带着孩子从老家赶到长沙来拜祭，也是很可贵的。” “我们只是用简朴的礼节，表达湖湘子弟的心愿；用简单的礼仪，表达着对先哲的敬重，同时也希望向社会昭示，贾谊祭祀这一湖湘文化传统，在曾经沉寂了60余年之后，又将被继承和发扬起来了。”对于一名研究贾谊数十年之久的学者，吴松庚打心眼里希望在历史上延绵千年之久的贾祠春秋两祭能得到社会各界重视，让贾谊思想照亮更多湖湘知识分子的治国、齐家之路。他透露，贾谊故居可能在明年举行一个隆重的祭祀，希望得到社会各界支持。（编辑 李兰香）
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